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挑粪老得，其实他这个“得”也可能是“德”，这已无从考究，我个人觉得用“德高望重”形容他不妥，但用“得天独厚”倒很贴切，故称他“老得”。说起挑粪老得，我就会想到一首熟悉的旋律，这首旋律除了歌词不同，节拍、唱法与那首著名的台湾校园民谣《外婆的澎湖湾》完全一致，挑粪老得改编后的《绮罗人挑粪歌》，歌词是这样的：
我们都是绮罗人
来到城里挑大粪
没有大粪怎么办
公共厕所偷两担
所长逮着怎么办
一个给他两扁担
哦，绮罗人
快乐的绮罗人
……
通过这首老得改编的旋律，可以看出，老得来自紧挨家乡县城的侨乡绮罗古镇，现在随着城市建设发展，这个古镇早已和县城连成一片了。同时，还可看出老得从事着一个快乐的职业——挑粪。
从网上下载得知，绮罗古镇位于家乡县城来凤山南麓、原来距县城4公里，总面积约30平方公里，是一个风光秀丽、历史悠久、文风素盛、人才辈出和民风淳朴的著名侨乡，也是腾冲有名的文化之乡，文化遗产甚多，有“一宫、二寺五崇祠”之说，即文昌宫，水映寺、靖澜寺，青齐李氏宗祠、“玉虎”李氏宗祠、尹氏宗祠、段氏宗祠等，多属明清建筑，还有由国民党元老于佑任先生书写的、纪念清光绪年间守土抗英名将李珍国等绮罗名人的“三李功烈碑”等文物古迹。
李珍国等绮罗名人的事迹，网上都能够浏览，老得的事迹却只字难求，我文笔拙嫩，却又想念老得，觉得应该不怕献丑，用文字把这位给我这一代人、甚至上一代人留下深刻印象的家乡知名人物记载下来，以求让那一段快乐的时光永恒。
或许很多人认为挑粪是一种污秽、难闻、让人不堪的行当，但我发自心底地认为这是一种利人利己的高尚职业，君不见，当年敬爱的周恩来总理还跟普通的挑粪工人时传祥亲切握手。就在三十多年前，挑粪工作在家乡小城还非常紧俏、吃香。那时，家家户户都建有大小不一的厕所，当然都是蹲坑的那种，有些大户人家还区分男女，像公厕那样设有很多坑位，或者厕所就建在临街位置，公私通用。有一点必须注明，那时的厕所，无论公私，都是不收费的，而且巴不得你多上几次，因为在那个年代，粪便是可以卖钱的。当时，家乡的蔬菜、瓜果等农作物耕种，施肥就靠人、畜粪便。所以，家家户户便蓄粪积财。我记得，那时一大早就有人挑着粪桶挨家挨户上门收粪，满满一担大粪可以卖五毛钱，相当于糖老倌的一个"孙悟空"，而那时吃一碗丰盛的早餐--烧肉饵丝，只需两毛钱。我经常听到奶奶用故作遗憾的口吻对上门挑粪的人说："不好意思，我家的大粪刚买给老得了，下次你早一点来吧！"
上世纪七八十年代，家乡县城的周边农村，村民大多以种菜为生，紧邻县城的侨乡绮罗尤为突出，村民们从县城买来城里人排泄的粪便，挑到村里浇灌菜地，蔬菜成熟后再卖到县城供城里人食用、消化变成粪便，如此循环互利。老得正是绮罗古镇村民挑粪、种菜辛勤队伍中，最为出众的一员。
老得何以出众，首先是他勤快，家乡县城大街小巷、从早到晚都能看到他挑着大粪、唱着歌曲，快步飞奔的身影，像我家的大粪，经常都是一大早就被他买了挑走；第二是因为老得穿着奇特，他年纪三十不到，却总是身穿一套灰色、老旧的中山装，不管春夏秋冬、白天黑夜、烈日暴雨，总是披着一件用棕包树（腾冲的一种特产树）叶织就的蓑衣，戴着一顶宽大的竹编帽，很有一种大侠孤傲不羁的风采。第三也是最为关键的原因，是他多才多艺，特别善于吹拉弹唱。他会自己制作乐器，他用一个空的油漆桶，绑上根木棍，再在木棍上拴上几根琴弦，固定在油漆桶上，再用细竹杆拴根鱼线做成拉弦，一个五音俱全的二胡就做出来了。他把亲手做的二胡和粪桶挑在一起，亲密相伴，闲暇时便往路边台阶上一坐，拿起二胡边拉边唱，革命歌曲、流行歌曲、京剧、花灯都能来上几首，还非常有才地把《外婆的澎湖湾》改编成欢快的挑粪歌曲，在那时的挑粪人中，老得肯定是最有才华、最有艺术细胞的劳动者。
老得根据台湾著名校园民谣《外婆的澎湖湾》改编翻唱的那首《绮罗人挑粪歌》，有到公共厕所偷大粪被厕所所长发现，引起群体性事件的内容，其实也是有事实依据的。据了解，那时正值饥荒时节，人不果腹，自然排便稀少，家家户户无法为老得和众多挑粪种菜为生的人们提供足够的粪便。于是，老得和他的伙伴们就把谋生之路的眼光盯在了公共厕所上，那时的每一个公厕都是有厕所所长管理的，每一个公厕的粪坑都是上锁的，钥匙都是由厕所所长亲自保管。所以老得他们撬锁盗粪难逃厕所所长火眼金睛，所长马上报警，老得他们悉数落网，如实交代罪行。最后，这一帮盗粪之徒均被处于拘留一周的惩罚。愤怒出诗人，老得出狱之后，秉承周文王拘而演《周易》、司马迁刑而写《史记》的精神，一怒之下便根据《外婆的澎湖湾》，改编成了述说其艰辛创业的《绮罗人挑粪歌》。
上世纪八十年代末,家乡的大街小巷就越来越难见到老得他们辛勤挑粪的身影了。原因有三：一是大家日子好过了,不用种菜为生了；二是化肥代替了粪便等有机肥，不用辛苦挑粪了，三是四川、浙江等外地人来家乡搞的蔬菜大棚，效率高、菜便宜，占领市场了。总而言之，家乡人种菜为生的越来越少，导致挑粪的人几乎绝迹，老得应该是坚持最久的一位。后来，因为粪便不再值钱，公家、私人建的各种公共厕所急剧减少，上公厕开始必须交费且价格逐渐上涨。最后，因为实在舍不得用宝贵的土地建盖厕所，私人建的公厕最终彻底消失。我家里的厕所开始粪满为患，溢出粪坑、臭气熏天，不得不花钱去请老得他们来挑粪，而且还经常难于请到。最终，为了一次性解决问题，我们家效仿邻居的做法，拓面积、深挖坑、建粪池，重修厕所。直到二十多年后，粪便才又坑满成灾，于是又花钱请专业的环卫工人来处理粪便。
我和老得从未有过直接交流，每一次他进城买粪，来到我家门前朗声问道：“主人家！给有大粪？”都是家里的大人们去应付的。但有一次我和他挨得很近地共同观赏了当时热映的、由谢晋导演、刘晓庆和姜文主演的电影《芙蓉镇》，这件事让我记忆犹新。那天，一开始我和小伙伴们并没有发现老得就坐在我们后面，仅仅隔了两排座位。电影开映后，一股大粪的味道徐徐传来，愈来愈浓，当我们正在纳闷究竟出了什么状况之时，背后却传来了老得爽朗的声音。他被刘晓庆扮演的胡玉音美貌和悲惨命运深深吸引，情不自禁地高声说道：“这个叉片，长得真骚！真不单子（腾冲话可怜的意思）！”
因为经常看到老得挑粪高歌，我们对他的声音非常熟悉，回头一看，果然是他! 他还是那身常见的打扮，只是把那顶宽大的竹编帽挂在了前面的座位后面，粪桶和他亲手制作的二胡却不知放到了何处，那股大粪的味道自然是从他身上传来的，我们看到老得的左右邻座都掩鼻愁眉，一脸惨状，这让我们感到相当庆幸和开心。我悄悄问伙伴：“老得说的‘叉片’'是什么意思？”“这都不懂，就是婆娘的意思！”有些早熟、老成的伙伴一脸得意。
老得生在侨乡，据说也是华侨。后来，我再也看不到他欢乐地唱歌挑粪的身影了。听朋友说，他脱下了从前的装束，穿上了时髦的新装，他有了钱、盖了房、娶了妻，过上了无忧无虑的好日子。但也有朋友说，老得婚后并不幸福，妻子骗走他的钱财后和野男人远走高飞，他受此打击一蹶不振，一天清晨，人们发现他孤零零地躺倒在家中冰凉的泥地上，永远地停止了呼吸……
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